אותות, סירוב וחזרה למצרים: "שלח נא ביד תשלח"

(א) וַיַּעַן מֹשֶׁה, וַיֹּאמֶר, וְהֵן לֹא־יַאֲמִינוּ לִי, וְלֹא יִשְׁמְעוּ בְּקֹלִי: כִּי יֹאמְרוּ, לֹא־נִרְאָה אֵלֶיךָ ה׳.

(ב) וַיֹּאמֶר אֵלָיו ה׳, מזה מַה־זֶּה בְיָדֶךָ; וַיֹּאמֶר, מַטֶּה.

(ג) וַיֹּאמֶר הַשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה, וַיַּשְׁלִכֵהוּ אַרְצָה וַיְהִי לְנָחָשׁ; וַיָּנָס מֹשֶׁה, מִפָּנָיו.

(ד) וַיֹּאמֶר ה׳, אֶל־מֹשֶׁה, שְׁלַח יָדְךָ, וֶאֱחֹז בִּזְנָבוֹ; וַיִּשְׁלַח יָדוֹ וַיַּחֲזֶק בּוֹ, וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ.

(ה) לְמַעַן יַאֲמִינוּ, כִּי־נִרְאָה אֵלֶיךָ ה׳ אֱלֹהֵי אֲבֹתָם: אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק, וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב.

(ו) וַיֹּאמֶר ה׳ לוֹ עוֹד, הָבֵא־נָא יָדְךָ בְּחֵיקֶךָ, וַיָּבֵא יָדוֹ, בְּחֵיקוֹ; וַיּוֹצִאָהּ, וְהִנֵּה יָדוֹ מְצֹרַעַת כַּשָּׁלֶג.

(ז) וַיֹּאמֶר, הָשֵׁב יָדְךָ אֶל־חֵיקֶךָ, וַיָּשֶׁב יָדוֹ, אֶל־חֵיקוֹ; וַיּוֹצִאָהּ, מֵחֵיקוֹ, וְהִנֵּה־שָׁבָה, כִּבְשָׂרוֹ.

(ח) וְהָיָה, אִם־לֹא יַאֲמִינוּ לָךְ, וְלֹא יִשְׁמְעוּ, לְקֹל הָאֹת הָרִאשׁוֹן – וְהֶאֱמִינוּ, לְקֹל הָאֹת הָאַחֲרוֹן.

(ט) וְהָיָה אִם־לֹא יַאֲמִינוּ גַּם לִשְׁנֵי הָאֹתוֹת הָאֵלֶּה, וְלֹא יִשְׁמְעוּן לְקֹלֶךָ – וְלָקַחְתָּ מִמֵּימֵי הַיְאֹר, וְשָׁפַכְתָּ הַיַּבָּשָׁה; וְהָיוּ הַמַּיִם אֲשֶׁר תִּקַּח מִן־הַיְאֹר, וְהָיוּ לְדָם בַּיַּבָּשֶׁת.

(י) וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־ה׳, בִּי אֲדֹנָי, לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי גַּם מִתְּמוֹל גַּם מִשִּׁלְשֹׁם, גַּם מֵאָז דַּבֶּרְךָ אֶל־עַבְדֶּךָ: כִּי כְבַד־פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן, אָנֹכִי.

(יא) וַיֹּאמֶר ה׳ אֵלָיו, מִי שָׂם פֶּה לָאָדָם, אוֹ מִי־יָשׂוּם אִלֵּם, אוֹ חֵרֵשׁ אוֹ פִקֵּחַ אוֹ עִוֵּר – הֲלֹא אָנֹכִי, ה׳.

(יב) וְעַתָּה, לֵךְ; וְאָנֹכִי אֶהְיֶה עִם־פִּיךָ, וְהוֹרֵיתִיךָ אֲשֶׁר תְּדַבֵּר.

(יג) וַיֹּאמֶר, בִּי אֲדֹנָי; שְׁלַח־נָא, בְּיַד־תִּשְׁלָח.

(יד) וַיִּחַר־אַף ה׳ בְּמֹשֶׁה, וַיֹּאמֶר הֲלֹא אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי – יָדַעְתִּי, כִּי־דַבֵּר יְדַבֵּר הוּא; וְגַם הִנֵּה־הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ, וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ.

(טו) וְדִבַּרְתָּ אֵלָיו, וְשַׂמְתָּ אֶת־הַדְּבָרִים בְּפִיו; וְאָנֹכִי, אֶהְיֶה עִם־פִּיךָ וְעִם־פִּיהוּ, וְהוֹרֵיתִי אֶתְכֶם, אֵת אֲשֶׁר תַּעֲשׂוּן.

(טז) וְדִבֶּר־הוּא לְךָ, אֶל־הָעָם; וְהָיָה הוּא יִהְיֶה־לְּךָ לְפֶה, וְאַתָּה תִּהְיֶה־לּוֹ לֵאלֹהִים.

(יז) וְאֶת־הַמַּטֶּה הַזֶּה, תִּקַּח בְּיָדֶךָ, אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה־בּוֹ, אֶת־הָאֹתֹת.

(יח) וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה וַיָּשָׁב אֶל־יֶתֶר חֹתְנוֹ, וַיֹּאמֶר לוֹ אֵלְכָה נָּא וְאָשׁוּבָה אֶל־אַחַי אֲשֶׁר־בְּמִצְרַיִם, וְאֶרְאֶה, הַעוֹדָם חַיִּים; וַיֹּאמֶר יִתְרוֹ לְמֹשֶׁה, לֵךְ לְשָׁלוֹם.

(יט) וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל־מֹשֶׁה בְּמִדְיָן, לֵךְ שֻׁב מִצְרָיִם: כִּי־מֵתוּ, כָּל־הָאֲנָשִׁים, הַמְבַקְשִׁים, אֶת־נַפְשֶׁךָ.

(כ) וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת־אִשְׁתּוֹ וְאֶת־בָּנָיו, וַיַּרְכִּבֵם עַל־הַחֲמֹר, וַיָּשָׁב, אַרְצָה מִצְרָיִם; וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת־מַטֵּה הָאֱלֹהִים, בְּיָדוֹ.

(כא) וַיֹּאמֶר ה׳, אֶל־מֹשֶׁה, בְּלֶכְתְּךָ לָשׁוּב מִצְרַיְמָה, רְאֵה כָּל־הַמֹּפְתִים אֲשֶׁר־שַׂמְתִּי בְיָדֶךָ וַעֲשִׂיתָם לִפְנֵי פַרְעֹה; וַאֲנִי אֲחַזֵּק אֶת־לִבּוֹ, וְלֹא יְשַׁלַּח אֶת־הָעָם.

(כב) וְאָמַרְתָּ, אֶל־פַּרְעֹה: כֹּה אָמַר ה׳, בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל.

(כג) וָאֹמַר אֵלֶיךָ, שַׁלַּח אֶת־בְּנִי וְיַעַבְדֵנִי, וַתְּמָאֵן, לְשַׁלְּחוֹ – הִנֵּה אָנֹכִי הֹרֵג, אֶת־בִּנְךָ בְּכֹרֶךָ.

(כז) וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל־אַהֲרֹן, לֵךְ לִקְרַאת מֹשֶׁה הַמִּדְבָּרָה; וַיֵּלֶךְ, וַיִּפְגְּשֵׁהוּ בְּהַר הָאֱלֹהִים – וַיִּשַּׁק־לוֹ.

(כח) וַיַּגֵּד מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן, אֵת כָּל־דִּבְרֵי ה׳ אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ, וְאֵת כָּל־הָאֹתֹת, אֲשֶׁר צִוָּהוּ.

(כט) וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה, וְאַהֲרֹן; וַיַּאַסְפוּ, אֶת־כָּל־זִקְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.

(ל) וַיְדַבֵּר אַהֲרֹן – אֵת כָּל־הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר־דִּבֶּר ה׳ אֶל־מֹשֶׁה; וַיַּעַשׂ הָאֹתֹת, לְעֵינֵי הָעָם.

(לא) וַיַּאֲמֵן, הָעָם; וַיִּשְׁמְעוּ כִּי־פָקַד ה׳ אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְכִי רָאָה אֶת־עָנְיָם, וַיִּקְּדוּ, וַיִּשְׁתַּחֲווּ.

📜 כתוב: "וְהֵן לֹא־יַאֲמִינוּ לִי, וְלֹא יִשְׁמְעוּ בְּקֹלִי"

💭 מפרשים: רמב"ן, בשם המדרש: "אוֹתָהּ שָׁעָה דִּבֵּר מֹשֶׁה שֶׁלֹּא כַּהֹגֶן", כי ה׳ כבר אמר לו "ושמעו לקלך".

📜 כתוב: "וַיְהִי לְנָחָשׁ" ו"וְהִנֵּה יָדוֹ מְצֹרַעַת כַּשָּׁלֶג"

💭 מפרשים: רש"י: "רָמַז לוֹ שֶׁסִּפֵּר לָשׁוֹן הָרָע עַל יִשְׂרָאֵל"; וביד: "לְפִיכָךְ הִלְקָהוּ בְצָרַעַת".

📜 כתוב: "גַּם מִתְּמוֹל גַּם מִשִּׁלְשֹׁם"

💭 מפרשים: רש"י: "שֶׁכָּל ז' יָמִים הָיָה הַקָּבָּ"ה מְפַתֶּה אֶת מֹשֶׁה בַּסְּנֶה".

📜 כתוב: "שְׁלַח־נָא, בְּיַד־תִּשְׁלָח"

💭 מפרשים: רש"י: "בְּיַד מִי שֶׁאַתָּה רָגִיל לִשְׁלֹחַ, וְהוּא אַהֲרֹן". ספורנו: ביד מי שיהיה "שָׁלִיחַ מוּכָן לַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתְךָ".

📜 כתוב: "וַיִּחַר־אַף ה׳ בְּמֹשֶׁה"

💭 מפרשים: רש"י מביא מחלוקת: "כָּל חֲרוֹן אַף שֶׁבַּתּוֹרָה עוֹשֶׂה רֹשֶׁם וְזֶה לֹא נֶאֱמַר בּוֹ רֹשֶׁם", ולדעה השנייה הכהונה עברה לאהרן.

📜 כתוב: "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ"

💭 מפרשים: רש"י: "לֹא כְשֶׁאַתָּה סָבוּר, שֶׁיְּהֵא מַקְפִּיד עָלֶיךָ שֶׁאַתָּה עוֹלֶה לִגְדֻלָּה".