מחוון למורה

מחוון: "מתחיל בגנות ומסיים בשבח": רב ושמואל

1. רב: "מתחלה עובדי עבודה זרה היו אבותינו"; רוחנית; בהגדה אחרי "עבדים היינו" ("מתחלה עובדי עבודה זרה..."). שמואל: "עבדים היינו"; גופנית; בתחילת המגיד ("עבדים היינו לפרעה במצרים").
2. האב מלמד לפי רמת ההבנה של הבן; הרשב"ם: אם הוא מבין הרבה – יפרש לו הכול. לילד בן 5: סיפור פשוט עם הצגה; לנער בכיתה ט': פסוקים, מדרש ושאלות.
3. רב נחמן שאל את דרו מה צריך עבד לומר לאדון שמשחרר אותו ונותן לו כסף וזהב; דרו ענה: להודות ולשבח. זו בדיוק השאלה של ליל הסדר, ולכן רב נחמן אמר "פטרתן מלומר מה נשתנה" ופתח ב"עבדים היינו" – התשובה.
4. השבח הוא ההודיה וההלל לה׳ שגאל אותנו – "בעי לאודויי ולשבוחי"; בהגדה זה ה"לפיכך" וההלל.
5. לפי רב – יצאנו מעבודה זרה אל עבודת ה׳ (חירות רוחנית); לפי שמואל – יצאנו מעבדות פרעה לחירות (חירות גופנית). ההגדה מביאה את שתיהן, וכך שתי החירויות הן חלק מהסיפור.

מסכת פסחים, ערבי פסחים · כיתה ט' · עבודה מקורית לתרגול