→ חזרה למערך השיעור✉️ בקשו חומר חדש ⬇️ PDF⬇️ Word
שם: ____________כיתה: ______תאריך: ________

גמרא · כיתה ז' · מנחות לה ע"א – לה ע"ב

"הלכה למשה מסיני": ריבוע, שי"ן, רצועות וקשר

קראו את הגמרא במנחות לה ע"א – לה ע"ב וענו על השאלות. יש גם גרסה עם תמיכה.

  1. חלק א: הלכה למשה מסיני

    ההלכהמי אמר?הסבר במילים שלכם
    תפילין מרובעות
    שי"ן של תפילין
    רצועות שחורות
    קשר של תפילין
  2. ציירו את התפילין של ראש ושל יד, וסמנו איפה נמצאות האותיות ש, ד, י לפי רש"י.

  3. מה דורש רבי אליעזר הגדול מן הפסוק "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך"? למה דווקא תפילין של ראש (רש"י)?

  4. חלק ב: מילון מונחים

    מונחפירוש
    הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי
    וְנוֹיֵיהֶן לְבַר
    לָאו אַדַּעְתַּאי
    כְּלַפֵּי פָנִים
  5. ★ אתגר: רב יהודה נותן לקשר משמעות: "כדי שיהו ישראל למעלה ולא למטה... לפנים ולא לאחור". האם זה הסבר של הלכה, או רעיון שמוסיף לה? נמקו.

🎟️ כרטיס יציאה

דבר אחד שלמדתי היום: ________________________________

שאלה אחת שעדיין יש לי: ________________________________

מסכת מנחות, תפילין · כיתה ז' · עבודה מקורית לתרגול

מחוון למורה

מחוון: "הלכה למשה מסיני": ריבוע, שי"ן, רצועות וקשר

  1. מרובעות – תנא (ורב פפא: בתפרן ובאלכסונן) – ריבוע מדויק; שי"ן – אביי – שי"ן בקמטי העור של הבית (רש"י); רצועות שחורות – רבי יצחק – הרצועות צבועות שחור; קשר – רב (דרך רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת) – קשר בצורת דל"ת (רש"י).
  2. שי"ן – בבית של התפילין של ראש (קמטים בעור); דל"ת – בקשר של ראש מאחור; יו"ד – בתפילין של יד, "כמין רצועה קטנה וראשה כפוף מעט" (רש"י).
  3. "אלו תפילין שבראש": התפילין של ראש הן "שם ה' שנקרא עליך". רש"י: "שכתוב בו רוב השם שי"ן ודל"ת" – רואים עליהן את רוב השם ש-ד-י.
  4. הלכה למשה מסיני = דין שנמסר בעל פה למשה, בלי פסוק; ונוייהן לבר = הצד היפה כלפי חוץ; לאו אדעתאי = לא שמתי לב (רש"י: "שוגג הייתי"); כלפי פנים = לכיוון הפנים (ולא בצדי הראש, רש"י).
  5. תשובה פתוחה. כיוון: ההלכה היא שהקשר יהיה גבוה וכלפי פנים; "כדי שיהו ישראל למעלה" הוא טעם שרב יהודה נותן – משמעות שמוסיפה להלכה.

מסכת מנחות, תפילין · כיתה ז' · עבודה מקורית לתרגול

התוכן מיועד ללמידה, לא לאימון מודלים וכלי AI · תנאי שימוש