גמרא · כיתה ז' · מיומנויות (דוגמאות מבבא קמא, בבא מציעא וברכות)
משך המבחן: 45 דקות · 100 נקודות. ענו על כל השאלות. הניקוד רשום ליד כל שאלה.
חלק א: שאלות בחירה (30 נקודות)
הקיפו את התשובה הנכונה. כל שאלה: 6 נקודות.
1. מה פירוש המונח "תניא"? (6 נק')
א. שנינו במשנה
ב. שנוי בברייתא
ג. בוא ושמע
ד. נשארה קושיה
2. מה ההבדל בין "קשיא" לבין "תיובתא"? (6 נק')
א. אין ביניהם הבדל
ב. בקשיא נשארה קושיה אבל הדעה לא נדחתה; בתיובתא הדעה נדחית
ג. קשיא היא שאלה של ספק, ותיובתא היא הפתרון שלה
ד. קשיא באה מן המשנה, ותיובתא מן התורה
3. מה אומרת הגמרא כשנשארה שאלה ("בעי") בלי פתרון? (6 נק')
א. פשטה
ב. תיקו
ג. תא שמע
ד. מתני'
4. מה פירוש המילה הארמית "אמאי"? (6 נק')
א. מה
ב. למה
ג. איפה
ד. גם
5. בסוגיית "פתח בכד וסיים בחבית", מה אמר רב פפא? (6 נק')
א. כד וחבית הם שני כלים שונים
ב. כד וחבית הם אותו כלי
ג. הולכים בממון אחר הרוב
ד. המשנה טעתה בלשון
חלק ב: מונחים, ארמית ומבנה (30 נקודות)
6. תרגמו לעברית: (א) הוה אמינא (ב) מהו דתימא (ג) קא משמע לן (ד) כולי עלמא (8 נק')
7. מה התפקיד של "תא שמע" בסוגיה, ומה התפקיד של "מתיב"? במה הם דומים ובמה שונים? (8 נק')
8. מה ההבדל בין "בעי" לבין "פשטה"? בסוגיית "הניח גחלת על לב עבדו": מי שאל ומי פתר? (7 נק')
9. מה מסמנים הקיצורים "מתני'" ו"גמ'"? ומה פירוש "סתם הגמרא"? (7 נק')
חלק ג: קריאה והבנה (25 נקודות)
הקטע לקוח מסוגיית "פתח בכד וסיים בחבית" (בבא קמא כז ע"ב). קראו וענו.
לָא צְרִיכָא, דְּרוּבָּא קָרוּ לַהּ לְכַדָּא ״כַּדָּא״ וּלְחָבִיתָא ״חָבִיתָא״, וְאִיכָּא נָמֵי דְּקָרוּ לְחָבִיתָא ״כַּדָּא״ וּלְכַדָּא ״חָבִיתָא״; מַהוּ דְּתֵימָא: זִיל בָּתַר רוּבָּא,
קָא מַשְׁמַע לַן דְּאֵין הוֹלְכִין בְּמָמוֹן אַחַר הָרוֹב.
(בבא קמא כז ע"ב; נוסח הגמרא מתוך ספריא, כפי שהוא מופיע בשיעור 2 ביחידה)
10. תרגמו לעברית את המילים "מהו דתימא: זיל בתר רובא". (8 נק')
11. איזה מצב מתארת הגמרא אחרי המילים "לא צריכא"? כתבו במילים שלכם. (8 נק')
12. מה "קא משמע לן" כאן, ומה תפקידו של כל אחד משלושת השלבים: "לא צריכא" / "מהו דתימא" / "קא משמע לן"? (9 נק')
חלק ד: שאלת חשיבה (15 נקודות)
13. כתבו "סוגיה" קצרה משלכם על כלל בבית הספר או בבית (למשל: אסור לאכול בכיתה). הסוגיה צריכה לכלול: קושיה, תירוץ, "מהו דתימא" ו"קא משמע לן". השתמשו לפחות בשני מונחים בארמית. (15 נק')
מיומנויות גמרא · כיתה ז' · מבחן מסכם · המורה החדש
מחוון למורה
(6) [8 נק'] (א) הייתי אומר (ב) היית יכול לומר (ג) משמיע לנו, מלמד אותנו (ד) כולם. ניקוד: 2 לכל אחד.
(7) [8 נק'] תא שמע = בוא ושמע: מביאים מקור כדי להוכיח (לפשוט שאלה). מתיב = מקשה: מביא מקור כדי להקשות על דעה. דומים: בשניהם מביאים מקור; שונים: אחד מוכיח, השני מקשה. ניקוד: 3+3, ו-2 להשוואה.
(8) [7 נק'] בעי = שאל שאלה של ספק בדין; פשטה = פתר אותה. רבה שאל, ורבה עצמו חזר ופתר ("הדר פשטה"). ניקוד: 2+2, ו-3 לזיהוי.
(9) [7 נק'] מתני' = כאן מתחילה המשנה; גמ' = כאן מתחיל דיון הגמרא. סתם הגמרא = הקול של הגמרא ששואל ועונה בלי שם של חכם. ניקוד: 2+2+3.
(10) [8 נק'] היית יכול לומר: לך אחרי הרוב. ניקוד: 4 ל"מהו דתימא", 4 ל"זיל בתר רובא".
(11) [8 נק'] רוב האנשים קוראים לכד "כד" ולחבית "חבית", אבל יש אנשים שקוראים לחבית "כד" ולכד "חבית". (אדם ביקש לקנות כלי, ולא ברור לאיזה כלי התכוון.) ניקוד מלא: הרוב והמיעוט; 4: רק אחד מהם.
(12) [9 נק'] המשנה מלמדת ש"אין הולכין בממון אחר הרוב": בענייני כסף לא מכריעים לפי מה שרוב האנשים אומרים. (הסבר, לפי רש"י בשיעור: מי שרוצה להוציא כסף צריך להוכיח.) השלבים: לא צריכא = המקרה שבו הדין נחוץ; מהו דתימא = מה היינו חושבים בטעות; קא משמע לן = מה המשנה מלמדת באמת. ניקוד: 3 למסקנה, 2 לכל שלב.
(13) [15 נק'] תשובה פתוחה. 15 נק': ארבעת השלבים בסדר הגיוני, כל מונח בתפקידו הנכון, ולפחות שני מונחים בארמית. 10 נק': שלושה שלבים נכונים. 5 נק': שלב אחד או שניים, או שימוש לא נכון במונחים.
התשובות בשאלות הפתוחות הן כיוון; יש לקבל כל תשובה נכונה ומנומקת. פירושים מסומנים "לפי רש"י" או "הסבר".
מיומנויות גמרא · כיתה ז' · מבחן מסכם · המורה החדש