→ חזרה למערך השיעור✉️ בקשו חומר חדש ⬇️ PDF⬇️ Word
שם: ____________כיתה: ______תאריך: ________

גמרא · כיתות ז'-ט' · מסכת סוכה, דף ב ע"א - ג ע"א

סוכה ומבוי, ומעשה בהילני המלכה

קראו את המקורות וענו על השאלות. גרסת PDF מעוצבת להדפסה: דף עבודה (PDF).

  1. חלק א: השלימו את החסר. השלימו את המילים החסרות מתוך מחסן המילים. שימו לב: מילה אחת מיותרת.

    מחסן מילים: אַרְבָּעִים · יְמַעֵט · פְּסוּלָה · וּפְטוּרָה · בְּלוֹד · זְקֵנִים · שִׁבְעָה · דְּרַבָּנַן · כְּשֵׁרָה

    משנה במבוי (מובאת בגמרא): גְּמָ׳ תְּנַן הָתָם: מָבוֹי שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ מֵעֶשְׂרִים אַמָּה — __________. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אֵינוֹ צָרִיךְ.

    הסוכה והמבוי: סוּכָּה דְּאוֹרָיְיתָא, תָּנֵי __________. מָבוֹי __________, תָּנֵי תַּקַּנְתָּא.

    רבי יהודה והילני המלכה: מֵיתִיבִי: סוּכָּה שֶׁהִיא גְּבוֹהָה לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה — פְּסוּלָה, וְרַבִּי יְהוּדָה מַכְשִׁיר עַד __________ וַחֲמִשִּׁים אַמָּה. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה: מַעֲשֶׂה בְּהֵילֶנִי הַמַּלְכָּה __________ שֶׁהָיְתָה סוּכָּתָהּ גְּבוֹהָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה, וְהָיוּ __________ נִכְנָסִין וְיוֹצְאִין לְשָׁם וְלֹא אָמְרוּ לָהּ דָּבָר. אָמְרוּ לוֹ: מִשָּׁם רְאָיָיה? אִשָּׁה הָיְתָה __________ מִן הַסּוּכָּה. אָמַר לָהֶן: וַהֲלֹא __________ בָּנִים הֲווֹ לָהּ, וְעוֹד: כׇּל מַעֲשֶׂיהָ לֹא עָשְׂתָה אֶלָּא עַל פִּי חֲכָמִים.

  2. חלק ב: מי אמר מה? השלימו את הטבלה במילים שלכם:

    מי אומר?מה הוא אומר?מה הנימוק או הראיה שלו?
    רבי יהודה
    החכמים
    הגמרא בדף ג ע"א (לפי החכמים)
    רבי זירא
  3. חלק ג: למה המשנה אומרת על סוכה גבוהה "פסולה"? (תשובה ראשונה של הגמרא)

  4. מה התשובה השנייה של הגמרא ("ואיבעית אימא")? מה הכוונה ב"נפישי מילתה"?

  5. מה הראיה של רבי יהודה מהסוכה של הילני המלכה?

  6. מה ענו החכמים לרבי יהודה?

  7. למה רבי יהודה מזכיר שהיו להילני שבעה בנים?

  8. חלק ד: חשבו על זה. המשנה בחרה לפעמים לומר "פסולה" ולפעמים להסביר איך לתקן ("ימעט"). חשבו על מקרה מהחיים שלכם (בבית, בבית הספר או בתנועה): מתי עדיף לומר למישהו "זה לא בסדר", ומתי עדיף להגיד לו בדיוק מה לתקן? נמקו.

המורה החדש · חומרים חינמיים למורים

מחוון למורה

מחוון: סוכה ומבוי, ומעשה בהילני המלכה

  1. חלק א: (1) יְמַעֵט (2) פְּסוּלָה (3) דְּרַבָּנַן (4) אַרְבָּעִים (5) בְּלוֹד (6) זְקֵנִים (7) וּפְטוּרָה (8) שִׁבְעָה. המילה "כְּשֵׁרָה" במחסן היא מסיחה ואינה נכנסת.
  2. חלק ב: רבי יהודה: הסוכה כשרה עד ארבעים וחמישים אמה; מביא ראיה מהילני המלכה, שהזקנים ראו את סוכתה ולא אמרו דבר. החכמים: הסוכה פסולה; אין ראיה, כי אישה פטורה מסוכה. הגמרא בדף ג ע"א: הבנים ישבו בסוכה כשרה, והמלכה ישבה בקיטוניות מטעמי צניעות. רבי זירא: "שמעת מינה תרתי", המילה "סוכה" בפסוק מלמדת שסוכה היא דבר שעשוי לצל, ולא רק על ימות המשיח.
  3. חלק ג:
    1. כי הדין של סוכה הוא מהתורה (דאורייתא), ולכן אומרים "פסולה": לא נעשתה כמו שהתורה אומרת. המבוי הוא מדרבנן, ולכן המשנה מלמדת איך לתקן.
    2. בסוכה יש הרבה דינים, ולכל אחד תיקון אחר (להנמיך, להגביה, להוסיף דופן, להוסיף סכך). במקום לפרט את כולם, המשנה כוללת אותם במילה "פסולה". במבוי יש באותה משנה רק דין אחד.
    3. הזקנים נכנסו ויצאו מהסוכה הגבוהה של הילני ולא אמרו לה דבר. משמע שהסוכה כשרה.
    4. שהילני הייתה אישה, ואישה פטורה מסוכה, ולכן אולי לא העירו לה.
    5. כי היו לה שבעה בנים, ובטוח שאחד מהם כבר אינו צריך לאמו, וחייב בסוכה מדין חינוך. ו"כל מעשיה על פי חכמים" מראה שהקפידה גם על דין דרבנן.
  4. חלק ד: שאלה פתוחה. כל תשובה מנומקת מתקבלת. כדאי לשים לב לרעיון שיש מקרים שבהם מדויק לומר "פסול" ויש מקרים שבהם עדיף להדריך איך לתקן.

המורה החדש · חומרים חינמיים למורים

התוכן מיועד ללמידה, לא לאימון מודלים וכלי AI · תנאי שימוש